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聯合共鑒:“嘉慶六年”寶匣內 “天下太平”錢幣的制作工藝研究_OLE:LYM幣OLE價格

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一文物背景及保存現狀

2018年9月,故宮養心殿古建修繕工程正式啟動,藏在屋頂正脊內的寶匣也被取出,相關部門將文物送到文保科技部金屬陶瓷修復組進行開封,并對其內所藏的金屬文物進行初步研究。養心殿寶匣為扁方形,其上可見青龍彩繪,標注年款“嘉慶六年”,內放經卷、金屬錢幣、五種金屬元寶、五色寶石、五色緞、五色絲線、五香、五藥和五谷〔圖一〕。寶匣內共存放有24枚金黃色的圓形錢幣,錢幣中心有方孔,錢幣大小并不完全一致,但直徑均在25毫米左右,錢幣一面皆為漢字“天下太平”,另一面為滿文文字〔圖二〕。紫禁城的每個重要建筑都有一個鎮殿寶匣,里面裝著金錢、金、銀、銅、鐵、錫錁、五色寶石、五經、五色緞、五色線、五香、五藥、五谷,反映出古人趨利避害的內心追求1。目前已在太和殿、保和殿、武英殿、儲秀宮和翊坤宮等30處宮殿建筑中發現了寶匣。記載康熙三十四年重建工程的《太和殿紀事》2中提到:康熙三十四年(1695)重建太和殿,寶匣內放:金錁一錠,牌一個,共重三兩四錢五分;銀錁一錠,牌一個,共重一兩八錢五分;銅錁一錠,牌一個,共重四兩;鐵錁一錠,牌一個,共重三兩;鐵錁一錠,牌一個,共重三兩。金錢八個,每個重一兩七錢。五色寶石五塊;五經五卷;五色緞五塊;五色線五綹;五香各三錢;五藥各三錢;五谷。五經系懺咒;五香即紅絳香,黃蕓香,紫沉香,黑乳香,白檀香;五藥為生地黃,木香,河子,人參,茯苓;五谷是高粱,黃米,京(粳)米,麥,黃豆。上述記載可見,太和殿與養心殿寶匣內存放的錢幣,存在數量上的差異。養心殿寶匣發現的錢幣,表面并無明顯銹蝕物,但由于保存環境等原因,24枚錢幣表面均有不同程度的塵垢和污漬。

〔圖一〕養心殿“嘉慶六年”寶匣及其內所藏相關文物

〔圖二〕養心殿“嘉慶六年”寶匣內的24枚錢幣1.漢文2.滿文

二錢幣的無損分析

為了更全面地了解和研究養心殿寶匣內錢幣的歷史信息和制作工藝,我們對錢幣進行了清理保護,并挑選出其中5枚進行檢測分析。

錢幣信息的初步統計首先,對24枚錢幣進行編號,然后用METTLERTOLEDO實驗室電子天平逐一進行稱重并記錄[表一]。結果表明各錢幣質量不等,但都比較接近,質量范圍在10.67克至11.36克之間。

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GYEN是美國紐約州金融服務部(DFS)批準的第一個日元穩定幣,是一種1:1支持的穩定幣,其資產由FDIC保險銀行持有。(Medium)[2022/9/13 13:25:19]

[表一]養心殿寶匣24枚“天下太平”錢幣質量

5枚錢幣的直徑范圍為25.4毫米-28.4毫米,內廓邊長范圍為4.5毫米-7.0毫米,邊寬不等,范圍在2.3-3.2毫米之間,厚度范圍為1.7毫米-2.1毫米,詳見[表二]。

[表二]5枚“天下太平”錢幣尺寸

2.開放式微區X射線熒光光譜儀測試錢幣成分

使用德國BRUKER公司的開放式微區X射線熒光光譜儀,對其中5枚錢幣進行了無損成分分析〔圖三〕,測試電壓為50kv,電流為200μA,光斑大小為70μm。多點位檢測結果顯示,錢幣的主要成分為金和銀兩種元素,其中金的含量從60%-78%不等,銀的含量從22%-38%不等,另還包括微量的銅元素。按照國際通用的K金計量標準進行計算,金的成色在14K-18K之間,可以確定寶匣中的24枚金屬錢幣為金幣[表三]。

[表三]錢幣樣品的成分組成

〔圖三〕5枚錢幣點位成分分析

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3.激光共聚焦顯微鏡觀察表面痕跡

通過OLYMPUS公司激光共聚焦顯微鏡,對挑選的4枚進行了表面顯微觀察,以期發現寶匣內錢幣的制作信息〔圖四,圖五〕。通過對顯微照片的觀察,發現在錢幣內、外廓,地章,漢、滿文字等處都存在明顯的打磨、加工痕跡。

三錢幣的功用及文字研究

雖然,此養心殿“嘉慶六年”寶匣的年代和出處明晰,但其內所存24枚錢幣卻沒有明確的斷代依據。為此我們選取了院藏的嘉慶通寶“天下太平”錢幣〔圖六〕與寶匣內的錢幣〔圖七〕作了比對研究。

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錢幣的功用嘉慶通寶“天下太平”錢幣有明確年號。錢幣的直徑為35.1毫米,厚度2.8毫米,質量約為18克,從尺寸和質量上都大于寶匣內錢幣。在這些宮錢中,正面為年號錢文,背面為“天下太平”者,是最為經典的一種1。目前發現的有乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統7個年號2。清代錢幣學家鮑康在《大錢圖錄》中說:“奉先殿上所用各袱四角皆墜此錢,遇列圣升祔時,則更易新建元所鑄者。”3意為奉先殿里的帷幕下角都墜著這種錢,每逢先帝駕崩,新帝即位后,則改鑄新錢并換下舊錢。由于錢幣有一定質量,把它墜在帷幕下角能起到壓服作用。此枚嘉慶通寶“天下太平”錢幣推測當屬這類包袱錢。

〔圖四〕1號、16號、5號、20號錢幣正面顯微照片

〔圖五〕1號、16號、5號、20號錢幣背面顯微照片

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〔圖六〕嘉慶通寶“天下太平”錢幣1.正面2.背面

〔圖七〕“嘉慶六年”寶匣所存“天下太平”錢幣1.正面2.背面

寶匣內錢幣則并無年號。文獻中關于“天下太平”錢的一些記述則有助于厘清其功用。鮑康《大錢圖錄》記載:“幕文作八卦。案:每遇修葺,各宮殿上梁時安置寶合,合中皆貯此錢。”此外,一些關于養心殿修繕的記載也提供了非常重要的線索。嘉慶六年九月,養心殿梅塢添蓋平臺游廊,并東西圍房添改、裝修床張。自嘉慶朝以后養心殿區建筑布局基本上維持原狀,大部分的施工基本上是對建筑本體及附屬結構的日常保養和修整。由此我們推測,養心殿的“嘉慶六年”寶匣有可能是在此時放置的。臺灣學者吳翰儒認為,“寶匣內施用24枚上梁錢之例最多,除上述昭德門以外,還有承乾宮、壽皇殿、北京城鐘樓,寶匣內皆藏有24枚上梁錢。二十四之數,應與二十四節氣有關,故施用24枚上梁錢的寶匣”。上述記載雖提示了養心殿“嘉慶六年”寶匣中“天下太平”錢幣作為“上梁錢”的合理性,但這種既無年號也無其他圖案,一面漢字一面滿文的上梁錢,在相關文獻中卻提及甚少。

綜上所述,對兩種錢幣的異同及功用總結如下:

關于年號:嘉慶通寶“天下太平”錢幣有明確年號,寶匣內錢幣并無年號;

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關于尺寸和重量:嘉慶通寶“天下太平”錢幣從尺寸和質量上都大于寶匣內錢幣;

關于文字:二者都有“天下太平”四個漢字,但嘉慶通寶“天下太平”錢幣兩面都為漢字,寶匣內錢幣則為一面漢字,一面滿文;

功用:嘉慶通寶“天下太平”錢幣應為皇家使用的包袱錢,而寶匣內錢幣則為皇家所用之上梁錢。

2.錢幣的文字研究

漢文

前文述及清代鑄造“天下太平”錢幣的有乾隆、嘉慶、咸豐、道光、同治、光緒、宣統七朝,但所見多數兩面皆為漢文,寶匣內24枚錢幣則為一面漢文,另一面為滿文。滿文“天下太平”錢鑄量很少,故見于流傳甚少,見于譜錄的也不多,不失為珍貴幣種,如果屬未被采用的“樣錢”之一種,則數量會更少,也更為珍貴了。

滿文

查閱安雙成主編的《滿漢大詞典》,發現滿文的四個文字并非是漢字“天下太平”四字的對譯,如果進行滿漢對譯,實則只需要滿文“天”、“下”、“太平”三字即可,而寶匣內錢幣多出了一個滿語的“大”字,其詞性為形容詞,漢語翻譯為“大,巨大的、龐大的”,所以錢幣的滿文應譯為“天下大太平”。程時喬先生曾提到,“這二枚錢的滿文,上下都一樣,為‘天、下’,左右排列一為‘太平來’,另一為‘平太平’,意思都一樣”。在滿文中“太平”實為一字,不能拆分,但在錢幣上文字又多是四字排列,所以滿文都要多加一字,從而出現了漢譯的“天下太平來”、“天下平太平”、“天下大太平”等等。

〔圖八〕“嘉慶六年”寶匣所存錢幣局部1.正面2.背面

〔圖九〕嘉慶通寶“天下太平”錢顯微合成照片局部1.正面2.背面

〔圖十〕“嘉慶六年”寶匣中一枚錢幣上明顯的鏨刻加工痕跡

四錢幣制作工藝分析

對于寶匣內“天下太平”錢幣制作工藝的分析研究,同樣希望能通過與嘉慶通寶“天下太平”錢幣的比對得出初步的結論。從幾組整體和局部照片〔圖六,圖八〕不難看出,養心殿“嘉慶六年”寶匣所存錢幣內外廓與文字表面有較多放射狀磨痕,地章部位則密布有細小的鏨坑,人為加工痕跡明顯;而嘉慶“天下太平”錢幣的文字和內外廓等處則比較規整,地章大面積、不均勻分布很多顆粒,字口無刻痕且有細小的毛刺,具有非常鮮明的翻砂鑄造特點〔圖七,圖九〕。

1.成分分析

錢幣的制作工藝和處理的手法會依據其不同材質而有所選擇。通過[表二]可知所選5枚寶匣內錢幣主要由60%-78%不等的金和22%-38%不等的銀組成;而嘉慶通寶“天下太平”錢幣則為銅鋅合金,銅約占66%,鋅約占30%,同時含非常少量的鐵,為黃銅材質。兩者比較,顯然金銀合金的材質要比銅鋅合金更軟、延展性更好,也更適合人工的加工和處理。

2.養心殿“嘉慶六年”寶匣中錢幣制作工藝的分析研究

通過對幾枚寶匣內錢幣顯微合成照片〔圖十至圖十四〕的觀察不難發現,無論是錢幣正面的漢字還是背面的滿文,文字結構和筆劃的粗細都存在明顯的差別;整體呈現出的藝術水平和視覺效果也不盡相同;錢幣上的文字字口、地章和內外廓都有明顯的刻痕和不規則的加工痕跡。通過〔圖十〕觀察可以發現此枚錢幣的地章明顯高于其他錢幣,邊緣的處理也顯得很不規整,像是未制作完成的半成品。

〔圖十一〕1號、16號、5號、20號錢幣“天”字與內廓外沿左上角的不同處理手法:5號和16號錢幣在“天”字撇的處理上是將內廓左上角去掉一小部分,留出空間,而1號和20號錢幣則是基本保留了直角,且每枚錢幣內廓邊緣的粗細都有所不同

〔圖十二〕1號、16號、5號、20號錢幣滿文“下”字與外廓內沿的不同處理手法

〔圖十三〕1號、16號、5號、20號錢幣“下”字與外廓內沿的不同處理手法:1號和5號錢幣“下”字的豎與外廓內沿相連,16號和20號則被分隔開

〔圖十四〕1號、16號、5號、20號錢幣“平”字對比,以右側的筆畫“點”為例進行觀察

透過以上圖片的討論可知,這些錢幣并非以一枚母幣為樣品,先鑄造出成品后再經人工修整,而是直接鏨刻而成,包括文字、地章、內廓、外廓,都是由不同的工匠制作完成,且每個工匠所用的工具和慣用的鏨刻手法也都不盡相同〔圖十五〕。

〔圖十五〕5號與20號錢幣滿文字體相比,除處理手法不同外,制作中所使用的工具也不同,5號錢幣的痕跡呈圓形,20號錢幣的痕跡則呈三角形

3.工藝復原輔助工藝判定

為了更好地進行寶匣內錢幣制作工藝的判定和印證,我們進行了工藝復原的實驗。實驗選用了硬度接近的銀幣,并按照寶匣內錢幣的漢字進行設計、鏨刻,得到了與錢幣的文字風格和鏨刻工藝非常接近的銀幣樣品。從而證實了我們對養心殿寶匣內錢幣制作工藝的判斷。

五結論

經科學檢測分析及與嘉慶通寶“天下太平”錢幣的比對研究,藏于故宮養心殿正脊脊筒內的“嘉慶六年”款寶匣內24枚“天下太平”錢幣中,作為本文研究對象的幾枚并非鑄造而成。它們表面的滿漢文字、地章、內廓和外廓都是直接經過人工鏨刻、打磨修整制作完成,經過文字細節的比對也不難看出應該是由不同的工匠制作完成,并且每個工匠所用的工具和鏨刻手法也都不盡相同。此外,這24枚錢幣雖然在重量的控制上較為精準,但在文字的呈現效果和外觀形制上并沒有體現出嚴格的制作標準。

附記:本研究得到了故宮博物院器物部徐巍副主任、李米佳、何林先生、賈紅荻女士和圖書館春花研究館員,以及文保科技部同仁曲亮、李媛、段佩權、鄒非池、王有亮、金大朝、荀艷、宋建祥的大力幫助,在此一并致以誠摯的感謝。

[作者單位:故宮博物院文保科技部]

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